خلاصه سخنرانی شب ششم محرم ۱۴۴۷

🔰به حق میتوان عاشورا رو یک مرثیه حماسی سیاسی دانست .

🔸خداوند انسان های دارای همت های بلند رو دوست داره. ممکن است کسی کاری رو انجام بده بعد از ۱۰۰ سال، ثمر بدهد عيب نداره.

❓چرا بر اراده های آهنین و قرص تاکید شده

1⃣ علت اول اینه که روح های کوچک و حقير ذلت پذیرند و خیلی زود تن به ذلت می دهند.

🔺انسان عزیز است چون خدای شما عزیز است عزیز يعني بلند مرتبه و نفوذناپذیر

🔹شهید مطهری: آنقدری که من می‌دانم پیرامون امام حسین به قول روانشناسان کلید شخصیت امام حسین در حماسه است.

🔺هرکسی رو با یک صفت و شاخصه می‌شناسند.

🔺شور ایستادگی و صلابت و حق گویی و حق خواهی و ….همه از شخصیت امام حسین بر می آید.

🔺به خدا قسم من با دشمنم دست ذلت نمی‌دهم و مانند انسانهای برده صفت فرار هم نمیکنم.

🔸امام علی(ع) میفرمایند مرگ بله ولی زندگی با ذلت خیر

🔹مردم ما اگر آزادند و آزادگی دارند از حماسه عاشورا درس گرفتند که دنیا از این ازادگی انگشت به دهان ماندند.

▫️شعر

درس آزادی به دنیا داد رفتار حسین‌/

بذر همّت در جهان افشاند افکار حسین

جان خود را در ره صدق و صفا از دست داد/

زین سبب تا حشر باشد گرم بازار حسین

با قیام خویش بر اهل جهان معلوم کرد/

تابع اهل ستم گشتن بوَد عار حسین

حق و باطل را به خون خویش کرد از هم جدا/

آری ـ آری تا ابد برجاست آثار حسین

زندگی پیکار باشد در ره اندیشه‌ها/

باشد این گفتار شیرین و گهربار حسین

گر نداری دین به عالم لااقل آزاده باش‌/

این کلام نغز می‌باشد ز گفتار حسین

2⃣ دومین علت و عامل اینست که انسانهای با عزم و اراده انگیزه های متعالی آب شون با خوشگذرانی توی جوب نمیره

🔹خطبه ۲۴۱ نهج البلاغه

کمربندهای تون رو محکم ببندید دامن همت های خودتون رو جمع کنید و محکم ببندید.

همه چیز رو برای خود خواستن و سورچرانی با عزم و اراده های فولادین جور در نمیاد

🔸رئوس عواملی که یک جامعه رو به افول می‌رود

🔺اول امتی داخل خونه و شهر خود بنشینند تا دشمن به سراغ او بیاید.

هیچ جامعه ای ننشستند در خانه خودشون الا اینکه خار شدند و پی در پی حملات برآنها شد.

🔺دوم که خیلی مهم است زیارت اربعین هم درباره این آمده دنیا گرایی مفرط.که انسان ها رو از حق بینی باز می‌دارد.

🔹خطبه ۳۲ نهج البلاغه

فَلْتَكُنِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِكُمْ أَصْغَرَ مِنْ حُثَالَةِ الْقَرَظِ وَ قُرَاضَةِ الْجَلَمِ وَ اتَّعِظُوا بِمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَبْلَ أَنْ يَتَّعِظَ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ وَ ارْفُضُوهَا ذَمِيمَةً فَإِنَّهَا قَدْ رَفَضَتْ مَنْ كَانَ أَشْغَفَ بِهَا مِنْكُمْ.

اى مردم بايد دنياى حرام در چشمانتان از پر كاه خشكيده، و تفاله هاى قيچى شده دام داران، بى ارزش تر باشد، از پيشينيان خود پند گيريد، پيش از آن كه آيندگان از شما پند گيرند، اين دنياى فاسد نكوهش شده را رها كنيد، زيرا مشتاقان شيفته تر از شما را رها كرد.

🔺سومین عامل گریز از جنگ و دفاع است

در خطبه ۲۷ نهج البلاغه می‌فرماید

هرکس جهاد رو اعراض کند و به عنوان سرباز یا وزیر به میدان نیاید خداوند  لباس ذلت بر تن اون جامعه کرده و بلا نازل می‌کند و به دنبال آن دچار ذلت و کوچک شدن می شود.

❓چطور فرار می‌کنند از جنگ ؟؟

بهانه تراشی ها در دو زمان اتفاق می افتد :

1⃣ یکی قبل از جنگ

سوره توبه ایه ۹۳

إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَآءُۚ رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ ٱلْخَوَالِفِ وَطَبَعَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ(٩٣)

راه مؤاخذه و سرزنش فقط بر ضد كسانى باز است كه با آنكه توانگرند [باز هم براى ترك نبرد] از تو اجازه مى خواهند؛ آنان راضى شدند كه با زنان خانه نشين باشند، خدا بر دل هايشان مهر تيره بختى زد به همين سبب [حقايق را] نمى دانند

2⃣ دوم بعد از جنگ

سوره توبه ایه ۹۴

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْۚ قُل لَّا تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْۚ وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُۥ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ(٩٤)

هنگامى كه به سوى آنان بازگرديد، از شما [به سبب شركت نكردن در جنگ] عذرخواهى مى كنند، بگو: عذرخواهى نكنيد، ما هرگز شما را باور نخواهيم كرد، خدا ما را از خيانت هاى شما آگاه كرد، و [ديگر بار هم] به زودى خدا و پيامبرش اعمال شما را خواهند ديد، [كه باز هم خيانت مى ورزيد] سپس به سوى داناى نهان و آشكار بازگردانده مى شويد و شما را به خيانت هايى كه همواره مرتكب مى شديد، آگاه خواهد كرد

🔺به زبان ساده تر می‌گویند ببخشید ما مشکلی داشتیم نتونستیم خدمتتون باشیم داغ خواری بر پیشانی آنها زده می شود.